第 59 章(2/2)

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咱们的人才能坐享其成啊!”

    听到这番说法,之前没搞过外事工作的同事若有所思。

    这么想着,同事看向伍爱华的目光中都包含了钦佩。

    伍爱华……她还真没想到这一点。

    主要是伍爱华自发的行为和国家需求比较契合,所以上面一直没有纠正她的直播风格:毕竟不管多么尊重古代明君贤臣,也不可能去捧他们封建的臭脚,做得好的赞扬是对的,但是封建制度和做得不好的地方,该批判还是要批判。

    我们这个态度,可不会因为当面就批评不出来,毕竟平时大家批评和自我批评也不少做。

    嘴完汉宣帝之后,伍爱华才继续开始科普汉朝律法。

    “如果说刑事是照抄秦朝,那么民事和商事方面,汉朝也没少借鉴,但是借鉴归借鉴,还是有很大不同,”伍爱华举例:“比如说汉初的时候,就各种放权,随便当地豪族和商人发展。”

    “这时候商鞅、韩非、李斯就要跳起来说,说人人都去经商了,还有谁种地?商人对国家有何利?”

    “传统法家确实一直是这么想的。”伍爱华肯定地说:“但事实上,商人对于国家经济发展繁荣是有很大的好处的。”

    “如果没有行商,外地的物品怎么能来到本

    地呢?”伍爱华解释道:“商业的本质是从交换中获取利益,例如本地柑橘丰产,当地人总不能靠天天吃柑橘过日子吧?这时候商人拿了外地的布匹、粮食来换,本地人能够吃饱穿暖,外地人能够补充维生素,这就是商品流通的价值。”

    “至于说商人们发展壮大可能会影响国家稳定,以及大家都去经商没人种地,这种事情也不用害怕。”伍爱华说着:“经商也是需要一定天赋的,不是所有人都能做好,总有人赔的本儿掉,尝试过不合适,自然人就回家乖乖种地了。”

    “商人发展壮大这事,更是不必忧心,”伍爱华解释道:“我们看历朝历代皇帝的做法,其实就是把国家的钱暂时存在豪商和地方豪族那里,平时就让他们勤勤恳恳积攒钱财,也让他们和他们的子孙享受享受,等到国家需要钱了,不用临时想办法从黎民百姓身上压榨税收,直接找一些豪商豪族的不法之事,把人杀了或者流放了,家产充公,国库就又有钱干活了。”

    伍爱华这话一说,天幕下的商人人人自危。

    “这事古往今来都是如此,”伍爱华说道:“一般小商人其实不用担心,你赚的那些钱,还不够国家看在眼里,但要是全国排名都靠前的豪商,那就要跟紧国家,国家有需要,捐出大半身家也义不容辞啊!不然你不主动,国家就要主动了。”

    “在这方面,大家真的要好好学学我们的智慧女性巴清,人家多有眼色?你看她虽然损失了一些钱财,但是在始皇手底下获得了身份待遇啊!”

    BB了半天,伍爱华才回归正题:“话说回来,我们说到汉朝民商事制度,主要是物权、债法、婚姻家庭继承、税收、商法方面的规定。”

    “古代的物权,主要是土地,汉朝的土地分为国有和私有,国有土地会被皇帝赏赐给贵族和官吏,但是这些赏赐了之后,也不会变为私有的性质,所以是不能随便买卖的。”

    “汉朝物权有个和我们现代非常不一样的规定,是如果捡到东西交给官府,东西又一直没人认领,那么贵重的物品收归官府,便宜的就直接给捡到东西的人。”伍爱华说道:“而且汉朝也有无主物的先占许可,他们在自己家地里挖到古董是可以自行占有,不需要交给官府的,不像我们挖到的古董都归属国家。”

    “像是始皇陵,还有汉文帝的陵墓,不都是我们农民耕种的时候挖地深了点,然后发现的吗?”

    汉文帝:???我的墓和始皇墓一样被挖了?!

    “其实我觉得吧,这是在鼓励把没有后代的坟墓划入自己的土地,然后直接挖坟,东西归自己,地盘用来种植?毕竟挖出来后,你说你就是在地里挖到古董金银,坟墓什么的不存在,官府又怎么验证你说谎?”

    “这不是让不尊重亡者的人享受财富嘛?”

    伍爱华这么一说,古人就炸了:“无稽之谈!”

    “不敬先人!”

    “我大汉怎么可能提倡挖坟!”

    汉武帝当即下令:“马上把这条律令改了,改成地里挖出来的古董,一律全部归朝廷!”

    底下的大臣叩首:“陛下圣明!如此一来,庶民就不会想方设法排查自家地下有无古墓了!”

    刘彻闻言,内心又忽然有点后悔,自己是不是下令太快了?其实也不是不可以让庶民们和偷摸干的贵族们先挖一挖,等他们挖出来一些东西之后,再下令,是不是国库又能多一批进账?

    不不不,不能这么想,毕竟朕也是有陵墓的……

    只是……如果……朕的军马军粮、精铁铠甲、大刀长枪,不都有补充了?!

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