第 391 章 番外·后世人参观圣陵(下)(2/2)

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热点,或是出现一个名人,每个人的看法也不一样。

    而各人将各人的看法言之凿凿记录下来,表示自己说的才是真相,那么再过一千年被后世人看到,只怕也要一个头两个大。

    到底什么才是真相啊!

    越接触历史,小杨反而越有一点非常个人的感触:有些事,或许在成为历史之前,就是永恒的谜语。

    那又如何靠后世的复盘,去解开本来就没有谜底的题目呢?

    但……

    小杨忽然想起自己看的那一本,情节非常虐心的,根据史册中记录的‘杜甫神梦’写成的无有姜相的if线文。

    无论迷雾的背后,到底是怎样的一个人(如果参照史

    料,到底是不是人还要打个‘?’)。

    但好在她们有过这样一个人。

    **

    游客们随着小杨来到了姜陵的墓表前。

    “诶?姜相的碑……与刚才看过的圣神皇帝碑好像啊。”

    每个游客都有自己的个性,有的游客不太懂历史,怕露怯就从头到尾不出声,只竖着小耳朵听到什么算什么。

    但也有游客是那种,我来都来了,不懂可得赶紧问问不能白来,比如这一位,就非常开朗好问。

    “讲解员,我没看错吧?好像两块墓碑只有碑头上的图案不一样?”

    小杨是树懒性格,不紧不慢的,因此开口就比同为游客的一位姑娘晚了些。

    穿着紫色冲锋衣的姑娘脆生生开口:“是,姜相陵号墓为陵,因此墓碑也是按照皇陵的规格修的,与圣神皇帝的圣碑规制相同,是为对碑哦!”

    “这一对碑的形制,与首都博物馆里存放的《帝相对印图》画的对印一样。”

    边说还边拿出一张照片来——显然是从博物馆拍来的一张画。

    画是圣神皇帝亲笔,画的是一对印,大小形制相同,唯有顶上的印纽图案不同,是一日一月。

    选石雕刻印章的时候,显然选的也巧妙:日印原石里带着一抹红色,正好被雕琢成日章的印纽,宛如一轮微型红色旭日,而月的那一方印纽,则是纯白无暇的一弯细白月色。

    紫色冲锋衣姑娘如数家珍:“这一对印章是武皇与姜相年少在掖庭时所得,为私印,因此比起武皇其余的国印,与姜相的历数官印都小许多,也简约许多——从记载来看,材质也并非上佳。”

    “但这正是帝相相识于微时的佐证。”

    “而首都博物馆之所以只藏有《对印图》,正是因实物随葬于圣神皇帝陵寝。这是明明白白下过旨意的被史官记下来的。”

    时人既然讲究事生如事死,生为阳宅死为阴宅,那么许多皇帝都会提前选好自己的陪葬之物,留下旨意给太常寺和礼部,令其遵行。

    “大诏令有记武皇圣旨【朕万年之后,将此诸物随于帝陵梓宫内】里,头一件就是日月对印。而最后一物为【另有朕少时所得母赠犀角梳,勿随朕寝。随于姜陵,方二梳合一也。】”

    小杨看着眼前游客姑娘越说越振奋,再看清她双肩膀上别着的徽章,忽然明悟——看来大家都是混同一个大历史论坛CP版块的朋友啊!

    只是,小杨看着人家的徽章,想到自己吃的冷门CP:在许多小的历史论坛都查无此粮不说,甚至在最大的历史论坛的CP版块也没有点亮徽章,真是一把辛酸泪了。

    因此她不由再次仔细看了看,紫色冲锋衣姑娘双肩包上别着的两枚徽章:玄底镂日月以及猞猁仙鹤。

    羡慕啊,我家啥时候能让我在论坛挂上徽章就行。

    紫色冲锋衣姑娘没有留意到讲解员的温和打量,她只是拿着照片继续‘越俎代庖’做起了讲解员道:“圣神皇帝的《帝相对印图

    》上,还盖着这两枚印章,因此我们不但能看到印章的样式,也能知道其刻字——”

    “日印刻‘日’字与日形,用阳朱文;月印刻‘月’字与月形,用阴白文。啊,真是处处相称!”

    小杨边听边心道:就这一对对印和对碑,怎么说呢,人家在论坛里CP版块做顶流也是底气十足的。

    因为有紫色冲锋衣姑娘,小杨都得以在讲解过程中开会儿小差。

    而且紫衣姑娘明显乐在其中——也是,在论坛里隔着网线对人科普,哪有就站在自家CP的坟前,跟旁人讲解她们的生平来的快乐。

    小杨忽然想起一句话:就是要舞到正主面前!

    她不由笑了。

    *

    不过在紫色冲锋衣姑娘发言过后,小杨还是要进行应有的科普的。

    “游客朋友们,刚刚我听到有人说,‘姜相这墓志铭如何如何’,其实你们眼前看到的碑文,并不是墓志铭。”

    “自汉以来,碑碣兴起。”

    “碑碣,其实可算作一物,只是称制不同。《六典》中有记:五品以上立碑,螭首龟趺。七品以上立碣,圭首方趺。”*

    因此碑碣并没有大的差别,只是代表墓主的身份不同。因此地是皇陵,陪葬者多为重臣,因此‘碣’是很少的。”

    不过……

    小杨笑道:“也不是没有,圣神皇帝后宫中有两位擅琵琶、唱曲的承旨(六品),在年老过世后被钦明皇帝特旨赐葬于圣陵之边缘。”大约是觉得,若是魂魄有知,母亲还能听听演奏小曲儿。

    “他们位分不够,坟前便竖碣,等到自由活动的时间,若有家人们不嫌远,可以做景区小车去看一看。”

    之后,小杨把话题重新拉回‘墓表与墓志铭的区别’。

    “墓表,是立在墓前的碑。当然,如皇陵或是显爵之人,碑多是立在墓道上,为神道碑。《碑版广例》中称:“墓表与神道碑异名同物。”

    “都是用来记述功德,表彰于外之物。”

    “而游客朋友们方才说起的墓志铭,其实是在安葬时,与棺椁埋在一起的石碑。”

    “主要是为了防止朝代变换,沧海桑田,陵谷变迁时不知墓主是何人。”

    为的是防备因战乱、天灾等事,地上陵园所有建筑石碑都毁掉了。从外面根本看不出是谁的坟墓,那么最准确的方法,就是打开坟墓,找到墓志铭。

    “根据已经发掘出来的墓志铭,上面会刻有过世者的生平,从出身、官衔、事迹、卒葬等俱全。”

    而这些文字,有些就与史料上不同。也与立在外面明面上的碑文有异。

    毕竟许多史笔和碑文,碍于掌权者,都会春秋笔法,辞采华茂但过于空泛,甚至欺瞒当世,疑误后世。

    想想也知道,要立在外面所有人都看着的碑文,跟随自己棺椁葬在一起的墓志铭,肯定是有区别的。

    打个不太恰当的比方,就像是公开发表的论文跟私人自传日记似的。

    于是墓志铭,一向为史学家所看重,认为是研究一个历史名人的地下最原始的档案,可补充釐订史实。

    “也就是说,其实武皇和姜相的墓志铭咱们都看不到?”

    小杨点头:“并不只有武皇帝相,诸多皇陵都是如此。”

    比如秦始皇陵亦然,在国家没有完全准备能最大可能保存文物的情况下,是不会全面开展勘探工作的。

    许多秘密千百年后,依旧深埋在地下。

    或许将来打开一座座皇陵,能够揭开许多史学界的秘密。但或许……也会带来更多的谜团。

    一切,都是未知。

    留待后人。

    *

    而一天的讲解工作结束后,返程的车上,小杨才有时间拿出手机来看看未读信息。

    习惯性登入论坛,忽然收到一条消息。

    “恭喜您关注的CP徽章已点亮,请前往个人中心领取。”

    小杨:?今天的论坛发生了什么呀?

    但为防止在盘山道上晕车,小杨也没有继续看下去,她的目光落在窗外看了数年的陵山上。

    松涛如海。

    山陵浸远。!

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