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sp;  这更不是什么断头饭,娘娘并没有吩咐你们要去做什么事,没有劳役,没有兵役,不纳粮不收税,更不会要你们的命。

    今天这里的每一个人都能活着看见明天的太阳,还能吃上明天香喷喷的白粥榨菜。

    我们拜玄女教的教众和信众,每一个人都还有很多很多的明天,和很多很多吃不完的白粥榨菜和炸鸡可乐。

    这些话直白浅显,可是每一个说话的人都慷慨激昂,每一个听到这些话的人,或者感激涕零,伏地痛哭,或者紧要牙关,手掌重重拍地。

    食欲是人类最原始最本能的欲望,长久的饥饿,让这个时代的民众只知道机械的寻找任何能吃的东西往嘴里填。

    但是对人类来说,仅仅糊弄饱肚子是远远不够的。

    身体渴望丰富的油脂、丰富的蛋白质和丰富的糖。

    这跟馋没关系,这是本能的呐喊,是刻在基因里的渴求。

    之所以有断头饭一说,就是因为对这个时代大多数底层民众来说,美美的吃一顿大餐,餐后那种酒足饭饱的满足感,是只有用命才能换回来的。

    底层民众是愚昧的,懵懂的,不识字,也说不上来什么大道理的,但是也就是在这一群体中,往往潜藏着最朴素的善恶价值观。

    你给我吃肉,我为你做事,天经地义,理所当然。

    就像当年荆轲,燕太子丹砍了樊於期的人头给他,他明知道必死,也一定要去行刺秦王。

    士为知己者死。

    换句话说就是,民心可用。

    张角敏锐的察觉到了这种变化,而后当即就宣布,娘娘仪驾将要回返故土,回去他们来时的那座娘娘庙,玄女娘娘下降临凡显灵赐饭的圣地。

    现在回去,刚好可以赶上春耕的时令。

    听了这话,所有人反应不一。

    这里万余人——肯德基出来之后又有不少人赶来投奔——一路上收拢的居多,但是也有不少是跟着玄女娘娘一路从娘娘庙出来的人。

    这些人是知道他们为什么背井离乡,走这么一路。

    官府要对娘娘不利,他们是杀了官差之后畏罪潜逃出来的。

    现在再回去,岂不是羊入虎口?

    但是。

    春耕这个字眼,拨动了身为农民最朴素的那根心弦,与大地同频的那根脉搏,瞬间就复苏了过来。

    不少人想起了自己在老家的那几亩地。

    张小道士说得对啊,快要到春耕的时令了,再不回去,好端端的田地,难道就放着长草吗?

    更说不定现在自己家里世世代代伺候的那几亩地,已经被邻村的刁民给占为己有了!

    这可怎么行,土地可是一大家子的命根子,从祖爷爷传到爷爷,传到老父手上,再传到自己手上,将来还要再传给儿子孙子。

    先前为了活命没奈何把地撂在了家里,但现在有机会再回去把地拿回来,这怎么能拒绝。

    落叶归根,总得要回去的,跟在玄女娘娘身后,怕什么,退一万步……

    “当家的。”妇人抱着小儿子,牵着大儿子,惴惴不安道。

    她当家的咬了咬牙,看了看白白胖胖面色红润的老婆孩子,又想起还在村里时,老婆面黄肌瘦,小儿子饿得哭都哭不出来的样子,攥紧拳头使劲砸在地上,“娘娘说回去,那咱们就回去!”

    退一万步,这些小道士当日可以为了娘娘杀人,他也能。

    官差再敢来,定要割下他们的人头

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