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    689L:升起太阳还不足够吗。

    再加上一个奔月而去呢?

    就算是嬴政也没有抵抗力吧,这是实打实的神迹啊,而且女君所作所为完全是神迹大批发了。

    她整个人就是一个行走的神迹。

    706L:虽然说这么说可能有点不识好歹,但我觉得不够。

    至少对嬴政来说,不够他念念不忘到死了之后执念都不消散,等两千年也要再见一面。

    我觉得女君死前肯定给嬴政来了一次大的。

    713L:比升起太阳和奔月而去更大?

    救命我不敢想了……

    727L:假如,我是说假如。现在我们都说女君化身成为金乌,默认是金乌在前,女君在后。

    但如果从一开始就没有金乌,是在女君之后,才出现了金乌的形象,并且开始用金乌指代太阳,认为那是太阳上的神明。

    毕竟没办法考证金乌的神话最开始出现是在什么朝代。

    同理,凤凰,玄鸟,也是如此。

    根本就没有什么神话传说,从一开始,神话的源头就在女君身上。

    745L:这个不太可能吧,考古是真的出现过玄鸟形象的,时间在春秋战国之前的那几个古墓里。

    不过也说不定,商周时期古墓里的鬼神形象的确都很粗糙,从秦朝开始鬼神的形象突然一下子就清晰起来了。

    从出土文物看确实就是突然,鬼神的形象就从凶蛮的野兽变成了人的形象。

    就像西王母一开始其实是蓬发豹尾食人的野兽形象,但先秦之后突然就变成了貌美的女神。

    765L:因为在那个时候世人真正见到了人格化的神明,就是女君。

    试想如果我们一开始膜拜的神佛,其实一直都是女君的化身。

    788L:确实有这个可能性。但我有另外一个想法。

    神话流传到现在一共多少年谁都说不清楚,因为有大量资料损失在历史中,到现在也没地方去考证。

    但是,女君已经存在了两千多年:我对这句话保持怀疑。

    我们知道秦朝有诡异降临,是因为有李斯笔记作为佐证。

    但是古代不是每个读书人都有李斯这样的好运气,刚好目睹女君的所作所为,然后还能胆大包天的记录下来。

    我一直感觉现在我们远远低估了李斯笔记的珍贵性。

    就是,不谈其中的各种价值和意义,真的没有人觉得这本笔记能够被挖掘出来是很离奇的一件事吗。

    这本笔记想要被我们看到大致需要经历一个这样的流程:

    首先李斯要是一个读书人,这样他才能认字和写字,战国时代已经打破了学不下庶人的困境,但那时候能够接受教育的人还是非常稀少,考虑到那时候人少,大概是千分之一的概率吧。

    然后李斯要有崇高的地位,可以接触到秦王和女君这种隐秘的事情,这个概率是多大我就计算了,反正远远比万里挑一更难。

    再然后李斯还得是个胆大包天的家伙,在直视笔记里记录的那些内容之后不会发疯,怀疑人生怀疑世界,反而是写了一本日记把这些事情都完完整整的记述下来。

    注意他干这件事完全是冒着生命危险,女君这件事情是隐秘中的隐秘,禁忌中的禁忌,李斯也记载过说嬴政下过封口令。

    他在嬴-->>

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