第 82 章(2/2)

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底,才把匈奴打服气。”

    “每当碰到匈奴人劫掠的时候,边关的百姓一定非常仇恨,认为匈奴人自己不事生产,只知道劫掠南方,殊不知农业生产需要雨热,游牧民族之所以放牧而不种植,是自然的选择,并非他们自己的选择。”

    “400毫米等降水量线首先划分了种植区和放牧区。”伍爱华说着,把专家交给自己的不同作物对降水和热量要求的小视频播放了出来。

    “当然,从我们现代来说,畜牧区也是可以种植的,种植高产牧草,然后批量化养殖牛羊。”伍爱华又给出了现代种植牧场养殖牛羊模式的视频。

    什么?你问具体的技术实现性?那当然是联系我们专家啊!

    咱们专家也不要什么,就是帮着你们多试验一下,看看怎样提升你们的法治程度。

    古代位面换不了东西,但是高维给好处啊!

    播放完广告(划掉)科普视频之后,伍爱华再次开始了自己的讲解。

    “因为游牧民族和农耕民族的差异性,当游牧民族统治者的地盘有了农耕区域,他们往往就面临了两个选择:继续以游牧民族的模式治理中原,或者汉化。”

    “北魏拓跋氏就是汉化地非常彻底的一个皇室,以至于后来北魏灭亡的很大原因是因为汉化地太过彻底,失去了原先的战斗力。”

    “我们之前有说过《北魏律》,孝文帝年间,《北魏律》经过一个多世纪的制定修改,终于定稿。”伍爱华说道:“这部律法在历史上评价极高,能够完成这样一步法律,离不开北魏历代君臣对法律的重视。”

    “之后,北朝的立法也比南朝更有成果。”

    “东魏以格代科,制定《麟趾格》,西魏编定《大统式》,北齐制定了《北齐律》。”

    “历史上,《北齐律》评价也很高,后人有评价说,南北朝诸律,北优于南,以齐律为最。”

    “至于后来,就是北周制定《大律》,隋朝取代北周了。”

    “《北魏律》和《北齐律》我们之前都说了很多,这里就给大家补充一点之前没有提到的内容。”

    “之前提到八议和官当,还有以爵抵罪,这里明确说明一下,《北魏律》中规定,爵位的等级是公侯伯子男五等,每一等可以抵扣徒刑

    ()    三年,也就是公爵最多可以抵15年徒刑。”

    “而官当的话,官品从第五品开始,一阶抵扣两年。”

    “虽然但是,免官的人,三年后可以再回来当官,只需要降级一级就可以。”

    【这可真是统治阶级意志的体现啊!】有现代人感慨。

    【什么,我以为免官就是回家吃自己,结果里告诉我过了三年他还能卷土重来?】

    “我们在很多现代的影视作品中,都有看到大理寺的存在,而大理寺,一开始的时候就是在北齐出现的,北齐将廷尉改名为大理。”

    “另外就是,《北魏律》也有关于孕妇的规定,规定妇人当刑而孕,产后百日乃决。”

    “说到这里,其实关于南北朝立法的科普已经断断续续说得差不多了,可能有人问,为什么《北魏律》和《北齐律》评价那么高呢?”

    “《北魏律》其实创新提出了很多前所未有的立法思想,并且也体现了人文关怀,是《北齐律》制定时参考的重要基础,而《北齐律》奠定了传统法典体例,在法制史的发展中,发挥了重要的承上启下的作用。”

    “之后的隋唐五代宋元明清,只要是稳定的政权,都采用了法典这种立法形式,也基本采用了《北齐律》对于五刑的体例规定,可谓是影响深远。”

    “在那之后,我们经历了唐宋元明清五个后世耳熟能详、影响深远的朝代,形成了我国特有的‘华夏法系’,作为世界五大法系之一,奠定了华夏法制文明。”

    “帝王和朝代终会消亡,但是华夏法系对于东亚和东南亚地区的影响辽阔而深远。”!

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