第 58 章(1/2)

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    “相比于戏称的作对一说,其实汉宣帝会推行亲亲得相隐匿,应该和他贴近民间真实百态的生活经历有关。”伍爱华说着:“因为知道现实情况如何,所以才会针对性地推行这一刑法原则。”

    “这个政策夹杂了从夏朝开始提倡的孝道以及儒家思想,将亲属关系作为评判标准,体现了人性,但是也无疑不利于法治。”伍爱华评价道:“毕竟窝藏罪犯这种事情,不管怎么披上亲情和孝道的外壳,也不影响为虎作伥的本质。”

    “当然,这都是现代法治思想下的评价,按照汉朝当时人们的想法,这甚至算是一个仁政。”

    “毕竟掌握了笔杆子的那群人,犯罪的可能性可比变成受害者的可能性大多了。”

    伍爱华这话说出来,很多古人也下意识想起那句“法律是统治阶级意志的体现”。

    “相比之下,对老幼妇残恤刑,和现代的立法思想有所重叠。”伍爱华说道:“从西周开始,华夏立法就比较体恤老幼,汉惠帝时期,吕后就颁布诏令,民年七十以上或不满是谁,可以减刑甚至不予刑罚。”

    “景帝之后又补充,年八十以上、八岁以下、怀孕、盲人、侏儒需要上刑具的,可以免去。”

    “然后到了我们今天的老熟人汉宣帝,他就更加宽松了,诏令:诸年八十以上,非诬告、杀伤人,它皆勿坐(《汉书》)。对老人进行了宽待。”

    “汉成帝规定,年未满八岁,得减死(《汉书》)。是对未成年的刑罚减免。”

    “汉平帝这事规定,妇女犯法,以及男子八十以上、七岁以下,除非是家中有人不道重罪导致连坐或者本人犯罪,则不应该抓捕他们。也就是说,一般罪名导致的连坐,家里的妇女、老人、儿童可以赦免。”

    “这种法律的规定,其实主要是考虑到,八十以上八岁以下的男子和妇女本身不具备攻击性,所以不连坐也不会导致社会不稳定。”

    伍爱华说着,不由感慨:“虽然汉朝保护了妇女儿童老人残疾人,但是我觉得汉朝立法者是没见过一拳一个小朋友的女人。”

    “汉朝最出名的女人们,不是和亲公主、摄政太后,就是宫妃和才女,”伍爱华笑道:“他们可能没办法想象,一刀一个匈奴人的女性会长什么样子,也没办法想象,把人玩弄于股掌之中工于心计的女性又是什么样。”

    “对了,”伍爱华强调:“这里说的工于心计可是褒义词,人任何时候都不应该因为自己足够聪明、足够精明、足够有政斗智慧而羞耻,没理由男人工于心计被称为谋圣,女人工于心计就被称为毒妇。”

    “不过吧,轻视女性是封建王朝自古以来的传统,就是今天,也有很多人觉得女性就是柔弱的代名词,”伍爱华感慨道:“而又有多少人,是因为社会大环境认为你柔弱,才渐渐弱下来的呢?”

    伍爱华这话一说,很多女性不禁陷入了沉思。

    【记得小时候,我一个人能单挑五个男孩子,现在连饮用水桶都扛不起

    来】

    【白瘦幼审美毁了多少人,我肌肉含量超过75,但是和瘦弱妹子站在一起就显得大了一两号,天天听人议论说我虎背熊腰】

    【姐妹,虎背熊腰是夸赞啊!我就在增肌,现在基本能打败同样身高的男性了】

    看到天幕上这些弹幕,古人都不由好奇起来。

    “只听说唐朝是以胖为美,后世竟然是以壮为美吗?”柔福帝姬好奇地说道。

    “你没看前面还说了,他们是白幼瘦审美?”贤福帝姬强调。

    “可是显然天幕的主播喜欢壮的,你说我们要不要多吃点?”柔福帝姬问:“好迎合天幕的审美。”

    贤福帝姬摇头:“天幕哪里有父皇重要?父皇喜爱才是最重要的。”

    提出这个问题让大家自己思考之后,伍爱华没有再深入,开始说起了汉朝刑罚的罪名。

    “其实,汉朝的罪名基本和秦朝保持了一致,只做出一定的适应性修改和调整,要不怎么说汉承秦制呢?”

    “作为秦始皇真实的继承者,好大儿刘邦跟自己的好兄弟萧丞相也是有远见的,他们都知道秦法其实是好用的,只是始皇用的方法不太行。”

    “都说秦朝奋六世之余烈,接连六代开出明君或者贤后大礼包,偶尔有几个不靠谱的也是快快地死掉,那么汉初也是这样。”

    “汉高祖、吕后、汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉宣帝,”伍爱华细数:“掌权者也是接连开出了靠谱明君大礼包。”

    伍爱华这么一说,项羽就笑了:“吕雉竟也成了皇帝吗?”

    伍爱华这里也不忘补充:“吕后在史记里,享受的就是帝王本纪的待遇,说她是实际的皇帝也没问题。”

    听到伍爱华这话,争权没争过亲娘的刘盈一声冷笑。

    “那么这么-->>

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